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            這些方丈和大夫們,您知道自己大門上的對聯掛反了嗎?

            原創
            2019-05-20  老街味道

            前言

            今天回答一個關于對聯的問題:除了古風,為什么在寫詩、填詞、作對聯,嚴禁三平尾和三仄尾?

            關于作詩填詞中的三平尾、三仄尾以前說過。關于對聯的三平尾、三仄尾,老街以前也說過在我為了查找一些圖片資料時,發現了一個有意思的現象,有些寺廟和商家對于楹聯不太了解,甚至出現上下聯掛反了的笑話。

            老街今天就點評一下這些楹聯,素材都是網上的圖片,看看這些有趣的“對聯”。首先呢,先把三平尾和三仄尾的情況說一下。

            一、古體詩不限三平尾和三仄尾 近體詩不限三仄尾

            三平尾是指結尾三個字都是平聲,一般稱之為:三平調。例如祖詠的《終南望余雪》中第二句后三個字:浮云端。

            終南陰嶺秀,積雪【浮云端】。林表明霽色,城中增暮寒。

            據說祖詠還因為這首詞考中了進士,老街不太相信祖詠考進士是考得這首詩,唐朝考進士大多是五言排律,這種三平調的絕句不太可能被認可。或許祖詠另有作品沒有流傳下來吧。

            三仄尾,是指結尾三個字都是仄聲,例如常建的《題破山寺后禪院》中第一句:入古寺、第五句:悅鳥性,都是三仄尾

            清晨【入古寺】,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光【悅鳥性】,潭影空人心。萬籟此都寂,但余鐘磬音。

            古體詩不講究平仄,當然不在乎三平尾和三仄尾;但是近體詩就要避免三平尾,不過近體詩中的三仄尾很常見。關于近體詩的三仄尾,這篇文章就不多講了,有興趣的朋友可以看看我以前的文章《從 題破山寺后禪院 說起 唐詩中竟然有這么多的三仄尾》。

            二、宋詞中的三平尾與三仄尾

            詞里面的三平尾與三仄尾老街沒有探討過,這里簡單說一下我的理解。詞都是依照曲譜或者詞譜來填寫,曲譜遺失以后,詞人們都是依照詞譜來填詞。

            因此填詞時不需要考慮三平尾與三仄尾的問題,只需要依譜填詞就可以了。不過也不妨礙我們看一看詞中的三平尾與三仄尾的現象。

            1、宋詞中的三仄尾:

            例如周邦彥的《蘭陵王·柳》

            柳陰直。煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番,拂水飄綿送行色。登臨望故國。誰識。京華倦客。長亭路,年去歲來,應折柔條過千尺。

            閑尋舊蹤跡。又酒趁哀弦,燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風快,半篙波暖,回頭迢遞【便數驛】。望人在天北。

            凄惻。恨堆積。漸別浦縈回,津堠岑寂。斜陽冉冉春無極。念月榭攜手,露橋聞笛。沉思前事,【似夢里,淚暗滴。】

            回頭迢遞便數驛 :平平平仄仄仄仄;似夢里:仄仄仄;淚暗滴:仄仄仄。周邦彥《浪淘沙慢·曉陰重》中第五句:東門帳飲乍闋,平平仄仄仄仄。

            又如姜夔《暗香》

            舊時月色。算幾番照我,梅邊吹笛。喚起玉人,不管清寒與攀摘。何遜而今漸老,都忘卻、春風詞筆。但怪得、竹外疏花,香冷入瑤席。

            江國。正寂寂。嘆寄與路遙,夜雪初積。翠尊易泣。紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處,千樹壓、西湖寒碧。

            但怪得:仄仄仄;正寂寂:仄仄仄。

            詞中的三字逗,有很多"仄仄仄"的現象,例如:切莫要、莫不是、又早是、又況是、最妙處、 最好是、只落得 、 禁不住、 賞不盡、只不過、寫不盡、 望不斷 、 看不盡 、怎識得 、便怎地 、可直作、 看破那 、 唯此地.....

            又如史達祖《齊天樂·秋興 》

            闌干只在鷗飛處,年年怕吟秋興。斷浦沉云,空山掛雨,中有詩愁千頃。波聲未定。望舟尾拖涼,渡頭籠暝。正好登臨,有人歌罷翠簾冷。

            悠然魂墮故里,奈閑情未了,還被吹醒。拜月虛檐,聽蛩壞砌,,復能憐嬌俊。憂心耿耿。寄桐葉芳題,冷楓新詠。莫遣秋聲,樹頭喧夜永。

            其中有一句:悠然魂墮故里,平平平仄仄仄。

            2、詞中三平尾很罕見

            三平尾不多見,挺難找,柳永《浪淘沙慢》

            夢覺透窗風一線,寒燈吹息。那堪酒醒,又聞空階,夜雨頻滴。嗟因循、久作天涯客。負佳人、幾許盟言,便忍把、從前歡會,陡頓翻成憂戚。

            愁極,再三追思,洞房深處,幾度飲散歌闌,香暖鴛鴦被。豈暫時疏散,費伊心力。殢云尤雨,有萬般千種,相憐相惜。

            恰到如今,天長漏永,無端自家疏隔。知何時、卻擁秦云態?愿低幃昵枕,輕輕細說與,江鄉夜夜,數寒更思憶。

            第四句:又聞空階,仄平平平;這首詞中有兩個三字逗是三平尾,嗟因循:平平平;知何時:平平平。

            又如,宋朝吳文英 《浪淘沙慢·賦李尚書山園》:

            夢仙到、吹笙路杳,度巘云滑。溪谷冰綃未裂。金鋪晝鎖乍掣。見竹靜、梅深春海闊。有新燕、簾底低說。念漢履無聲跨鯨遠,年年謝橋月。

            曲折。畫闌盡日憑熱。半蜃起玲瓏樓閣畔,縹緲鴻去絕。飛絮揚東風,天外歌闋。睡紅醉纈。還是催、寒食看花時節。

            花下蒼苔盛羅襪。銀燭短、漏壺易竭。料池柳、不攀春送別。倩玉兔、別搗秋香,更醉蹋、千山冷翠飛晴雪。

            吳文英這一體與柳永體略有不同 ,其中“飛絮揚東風”也是三平尾。

            三、對聯中的三平尾和三仄尾

            近體詩不忌諱三仄尾,但是不能有三平尾。填詞只需要按照詞譜填寫即可,不必考慮三平尾和三仄尾的問題。至于對聯呢,又有不同。

            1、以律句組成的對聯

            對聯有一些完全就是近體詩的句式,甚至有一些對聯就是節選了詩的中間對聯,例如北京有一家老字號使用了岑參五言排律《飛龍曲留上陳左相》的詩句:天地莊周馬,江湖范蠡船”。

            這首《飛龍曲》雖然是樂府古題,但是岑參以無言排律的形式寫成,格律精研,對仗工整,上聯:中仄平平仄,下聯:平平仄仄平。

            一般五言、七言形式寫的對聯,大多采用符合格律的句子,但是也有使用變格的句式,例如下圖中八大處公園的對聯。

            上聯:斯文在天地, 平平仄平仄;下聯:至樂寄山林,仄仄仄平平。

            這幅字是康有為特有的書體,上聯是“平平平仄仄”的變格,平平仄平仄,這種句式叫做鯉魚翻波,是格律詩中最常見的變格。下聯是標準的律句:仄仄仄平平。

            2、長聯有的嚴謹、有的寬松

            有一些長聯,類似與古代的駢體文,也是上下相對,但是寬松的多,例如這一聯:

            上聯:齊家-治國-平天下-信斯言也-布在方策平平-仄仄-平平仄-平仄仄平-仄仄平仄

            下聯:率性-修道-致中和-得其門者-譬之宮墻仄仄-平仄-仄平平-仄平平仄-仄平平平

            其中,治國與修道,仄仄對平仄,不慎嚴謹,處于雙數位置和每個音步的最后一個字,一般都要平仄相對。作為長聯,就不需要講究的太細致,這副對聯在長聯中已經非常工整了。

            細心的朋友可能會發現,下聯的結尾是三平尾:之宮墻。可見三平尾在對聯中也不需要特別避諱。大家知道這副對聯(如下圖)是哪里嗎?

            又如杭州靈隱寺威鎮三洲長聯,上下對仗工整,非常嚴謹:

            上聯:立定-腳跟-背后-山頭飛不去; 仄仄-仄平-仄仄-平平平仄仄

            下聯:執持-手印-眼前-佛面-即如來。仄平-仄仄-仄平-仄仄仄平平

            一個寺廟所懸掛的楹聯,能夠反映出這里的文化底蘊,也顯示了佛法的莊嚴,但是下面這些楹聯就有點意思了。

            四、錯誤的楹聯

            上文說了,老街在找圖片資料的時候,發現了幾個有意思的門聯,我們不妨看看問題出在哪里?

            1、這個廟把對聯寫錯了

            這個寺廟叫弘福寺,大門看上去也有幾分古色古香,不過仔細一看門聯,就露了馬腳。

            這個寺廟不知道在哪里,相信不是什么名剎古跡,因為古人不會犯這種錯誤。大門兩邊的對聯如下:

            上聯是:以弘揚佛法為平常家務下聯是:把利益眾生作崇高事業

            這副對聯立意不錯,語言淺顯直白也沒有什么太大問題。但是這里的和尚們對于最基本的對聯常識沒有搞懂。上聯應該仄聲字收尾,下聯要平聲字收尾。

            不知道這些佛門弟子請哪位大師寫的這副對聯,上聯和下聯都是仄收尾:務、業,這位大師不懂對聯,完全寫錯了。

            2、這個方丈把對聯掛反了

            這些圖片都是網絡上的,老街也不知道是哪個寺廟,不過看到這種廟就不要燒香了,因為把上下聯掛反了的和尚們估計對于佛法也未必能搞懂。

            上聯是:方知自己-是如來-善因緣下聯是:且看眾生-或正果-真功德

            上聯最后一個字是平聲字”緣“,下聯是仄聲字”德“,德是古入聲字。這位方丈把上下聯搞反了。

            3、這位賣膏藥的也掛反了

            上聯:脾可醫氣可醫脾氣不可醫下聯:膏可吃藥可吃膏藥不可吃

            這副對聯和上面犯了一個毛病,吃和德一樣,都是古入聲字,屬于仄聲,所以不可吃應該是上聯,不可醫應該是下聯。這副對聯有很多藥店在懸掛,掛對的好像不太多。

            同是藥店,都應該去學了同仁堂的對聯是怎么掛的,上聯仄收,下聯平收是最基本的規則。

            上聯仄收:品味雖貴-必不敢減物力下聯平收:炮制雖繁-必不敢省人工

            上面講過,有的長聯對仗比較寬松,但是每一段的關鍵字必須是平仄相對的,例如第4個字:上聯仄聲貴對下聯平聲繁,最后一個字也是仄收對平收:力對工。

            可惜也掛反了。

            結束語

            簡短前言里的問題,答案是古體詩不限三平尾和三仄尾,近體詩不限三仄尾但是不可三平尾。填詞時按照詞譜就可以,不用考慮三平尾和三仄尾。

            對聯中對于三平尾和三仄尾要求更不嚴格,但是上聯仄收、下聯平收是基本要求,不能犯上下聯都是平聲收尾或者都是仄聲收尾的笑話。

            對于藥店這種商家來說,把對聯掛反了就反了吧,畢竟是做生意的。但是文化古跡或者廟宇可不能犯這種錯誤,如果有的話,是不是可以斷定是山寨版呢?我不知道上文圖中是哪里的寺廟,也無意得罪。反正我不會去這種廟里燒香的。

            @老街味道

            從《題破山寺后禪院》說起 唐詩中竟然有這么多的三仄尾

            填詞押韻時入聲和上去混押可以嗎?王國維指出辛棄疾這首詞的問題

            讀不懂王國維人間詞話?先從永叔、小山、皋文這些名字認起

            人間詞話里那些莫名其妙的名字(2):湘真、半塘、疆村、竹垞

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